習近平總書記提出，中華民族歷來重視家庭。正所謂“天下之本在家”。尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達禮、遵紀守法，家和萬事興等中華民族傳統家庭美德，銘記在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。

家庭是社會的細胞，家風是一個家族或家庭在長期生活中形成的道德準則、行為規范和精神傳統，體現了一個家庭的核心價值觀與文化傳承。它通過代際傳遞，塑造家庭成員的行為習慣、價值取向和處世態度。家風中的“孝悌”升華為國家的“忠義”，“勤儉”延伸為社會的“節約”，“誠信”轉化為市場的“契約”。傳統社會通過“禮法合治”實現穩定，家風承擔了基層教化的核心功能。

在當代社會，家風建設面臨著前所未有的挑戰，家庭結構的變遷、價值觀念的多元化以及數字技術的沖擊，使得傳統家風的傳承機制逐漸瓦解。許多家庭將“考名校”“高收入”作為首要目標，忽視了“誠信”“友善”等品德的培養，功利化的教育傾向使得家風的道德根基逐漸消解。與此同時，數字技術的普及加劇了家庭關系的疏離，短視頻、網絡游戲擠占了親情互動的時間，算法推薦制造的“信息繭房”使得代際價值觀差異加劇。社會上因沉迷“飯圈文化”與父母決裂的案例，暴露了數字時代家風建設的全新挑戰。如何在當下既保留“仁義禮智信”的文化內核，又融入“平等”“法治”“創新”等時代精神？

面對家風建設的現實困境，人大常委會作為國家權力機關，可以通過立法、監督、代表履職等多維發力，為家風建設提供堅實的法治基礎、政策支持和社會引導。

立法助推?？梢酝ㄟ^制定一些“小塊靈”的立法作為對上位法的有效補充，如江蘇省頒布的《家庭教育促進條例》，結合本地實際工作，將上位法難以說明和列舉的普遍性要求，通過地方立法細化相應規則，明確政府、家庭、學校、社會在家風建設中的責任；通過財政支持和項目推動，為家風建設提供必要的資源；通過項目示范引領，推動打造家風建設的示范工程；通過制度創新將傳統家風轉化為現代社會治理資源，結合法律規范、社會引導和文化傳承，構建系統化的制度框架；

監督提效。可以通過專項監督和專題詢問，確保家風建設政策的落地見效。江蘇省人大對《家庭教育促進條例》實施情況進行執法檢查，重點評估家風教育進社區、進學校的成效，推動了政策的有效實施。通過監督機制，人大常委會能夠及時發現政策執行中的問題，并督促相關部門改進工作，確保家風建設政策真正落到實處；在家校社協同育人方面，可以推動建立“家庭-學校-社區”協同育人機制，將家風教育融入學校教育、社區活動中。這一機制不僅整合了各方資源，還通過協同育人，提升了家風教育的效果。此外，可以鼓勵社會組織參與家風建設，提供專業化服務，通過聯合社會組織開展家風培訓、家風咨詢等服務，有效補充政府資源的不足；

代表建言。人大代表可以通過調研、建議和主題活動，發揮橋梁作用，推動家風建設的深入開展，通過媒體宣傳和文化活動，營造家風建設的社會氛圍。全國人大代表曾提出加強家庭教育的建議，強調家風對孩子成長的重要性，教育部已在全國范圍內試點推廣。這一建議不僅提升了家風教育的社會關注度，還為學校開展家風教育提供了政策支持。人大代表還可以通過主題活動，如“人大代表進社區講家風”，分享家風故事，推動家風文化深入人心，還可以推動舉辦“家風文化節”“家風論壇”等活動，吸引社會各界參與；可以利用數字化手段，推動家風文化的創新傳播。如利用VR技術復原名人家風場景等；優化宣傳參與的形式，對不同的受眾分別采用適合其群體的喜聞樂見的宣傳方式，更多地發揮互聯網覆蓋面廣、傳播速度快、互動性強等優勢，提升宣傳效果。

“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！奔绎L建設是一項系統工程，需要制度保障、社會參與和文化滋養。人大常委會作為國家權力機關，通過多維發力為家風建設提供堅實的法治基礎、政策支持和社會引導。唯有讓優良家風成為每個家庭的精神底色，才能匯聚成推動社會文明進步的磅礴力量，為實現中華民族偉大復興注入持久動力。